沙盤(pán)模型在設(shè)計(jì)思維中所起的作用。 昆明沙盤(pán)模型設(shè)計(jì)制作隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)在上個(gè)世紀(jì)八十年代興起了真正意義上的工業(yè)設(shè)計(jì)這一邊緣學(xué)科,而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方一些經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的國(guó)家。昆明沙盤(pán)制作制作思維是人腦對(duì)客觀事物間接和概括的反映,是人類(lèi)智力活動(dòng)的主要表現(xiàn)形式。

        設(shè)計(jì)思維的核心是創(chuàng)造性思維,它貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的始終。對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)階段驗(yàn)證方案合理性的模型制作展示其獨(dú)特的設(shè)計(jì)思維,能夠培養(yǎng)人的設(shè)計(jì)創(chuàng)造性思維,使其具有主動(dòng)性、目的性、預(yù)見(jiàn)性、求異性、發(fā)散性、獨(dú)創(chuàng)性、突變性、靈活性等特征,創(chuàng)造性思維的本質(zhì)是高于抽象思維和形象思維的人類(lèi)高級(jí)思維活動(dòng),是抽象思維、形象思維、發(fā)散思維、收斂思維、直覺(jué)思維、靈感思維、逆向思維、聯(lián)想思維等多種思維形式的高效綜合運(yùn)用及反復(fù)辯證發(fā)展的過(guò)程。

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